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技術(shù)支持: 方森科技日光傾城（一）―― 記2015年西藏之旅
從前我并未有過西藏夢，也未曾計(jì)劃過要去西藏。此次的出行是臨時(shí)的決定，目的是就鎮(zhèn)痛、療傷，為彼此祈福。一場一個(gè)人說走就走的旅行于我這樣的人而言畢竟是需要勇氣的，當(dāng)下的我依然佩服那刻的自己：清醒、勇敢、決絕。
凌晨6點(diǎn)出發(fā)，行李箱里塞了最愛的白色棉布裙子，想著它在西藏的藍(lán)天下是最為和美的質(zhì)感。機(jī)場是無論哪個(gè)時(shí)段都充滿著離愁的場所，而這次出走卻是為了離開愁緒與卑微。我在云層中與你默默道別，氣流凌冽地包裹著機(jī)身，留下苦楚的眼淚，直到鄰座的男子把乘務(wù)員分發(fā)的牛肉干讓給我，并說他一直吃素。貢嘎機(jī)場，海拔3600米，是世界上海拔最高的民用機(jī)場之一，呼吸困難、頭痛，高反的親臨讓我有些許緊張。
八廓街，第一站。這里是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道，歷經(jīng)千年，全長1113米，每天天不亮就有成百上千的藏民手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒沿著轉(zhuǎn)經(jīng)道一圈一圈又一圈的念誦著、前進(jìn)著。在轉(zhuǎn)經(jīng)道上，人潮涌動(dòng)、車水馬龍，不斷有磕長頭的人匍匐著前行，或隱或現(xiàn)，眼神堅(jiān)定、表情虔誠。到達(dá)大昭寺時(shí)，已是下午7點(diǎn)，拉薩的陽光還很熾烈，此時(shí)的寺廟門口仍舊有密密麻麻的信徒虔誠地叩拜在門前的青石板上，等身長頭的印痕烙在了我的心上，萬盞酥油燈長明在這里沖擊著我的視覺和情感，是怎樣的信仰讓他們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著這跪地起身又跪地起身的朝拜，從早到晚，孜孜不倦。很多朝拜者已年過半百，額頭上有深深的血肉模糊的瘡疤。這一幕，在我年輕的歲月里不曾有過，眼眶溫潤起來，向信仰、向堅(jiān)貞雙手合十，跪地祈禱的瞬間膝蓋撞擊著沉重的地面，痛感襲來，心中對拉薩便生出了敬畏之意。
瑪吉阿米酒館。一棟涂滿黃色顏料的兩層小樓，相傳是倉央嘉措會(huì)見情人的地方，要了一壺甜茶，瑪吉阿米里沒有明燈，每張桌上都有一盞酥油燈，它的墻壁上貼滿了各異的繪畫、攝影、手工藝品等，客人們做著各自的事情，閱讀、默想、寫作、憑吊那位偉大的精神領(lǐng)袖及詩人?，敿⒚椎拿麣舛喟胧墙柚鴤}央嘉措被媒體和游客渲染出來的。“在那東方高高的山頂上，升起一輪皎潔的月亮，未嫁嬌娘的面容，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前”，這是“倉央嘉措情歌”中流傳最廣的一首。燭光影影，我想，品讀倉央嘉措，在這小屋子里可以，在夢里也是可以的。心之所向，以夢為馬，能到達(dá)每一個(gè)想去的地方，就已經(jīng)是幸福的人了。
夜晚九點(diǎn)，拉薩的天才算是黑下來，我走到了布達(dá)拉宮廣場，來自各地的旅客興致正濃，用各式長短鏡頭樂此不彼地拍著拉薩的夜景。夜里的拉薩從日光城變作了燈光城，街上、店里、河中、樹下，璀璨光暈照亮了整個(gè)拉薩。我喜歡拉薩主街北京路上藏族建筑的白墻和隨風(fēng)飛揚(yáng)的五彩經(jīng)幡，整整一條街都透著白光，較之都市燈紅酒綠的夜晚顯得那樣莊嚴(yán)與干凈。初到西藏的第一天我便為這片土地所折服，用心感受后，發(fā)現(xiàn)這里的傳統(tǒng)文化和宗教力量深深影響著每一個(gè)人、每一片瓦礫甚至每一株花草，從此刻開始，我也似乎明白了藏族人民能夠長久安居于此是因?yàn)樾叛觯且驗(yàn)樗麄兌荚谧非笞陨盱`魂的凈化。拉薩的夜晚美得醉人，我的玻璃心像白墻上的光輝，惆悵在這里顯得多么的渺小，愛是克制，亦是隨心。
據(jù)說到拉薩的前三天是不可以洗澡的，容易生病，并且要適應(yīng)高原氣候后方能到高海拔的地方，可是因?yàn)樾谐叹o湊，到拉薩的第二天我便決定了要去納木錯(cuò)。清晨起床后，拉薩的陽光已有了溫度，吃了點(diǎn)心、藏家酸奶和酥油茶后找到了一位專門幫旅客編藏式彩色辮子的姑娘，挑了幾種覺得顏色好看的絲線就請她幫我編了起來，姑娘說兩元錢編一根，現(xiàn)在來旅游的人多了，有時(shí)候一天可以掙兩三百元，她手法嫻熟，不一會(huì)就編好了。據(jù)說藏族姑娘喜愛編小辮是為了以示對文成公主的紀(jì)念和敬愛。
納木錯(cuò)位于西藏自治區(qū)中部，距拉薩240公里，湖面海拔4718米，是世界上海拔最高的大型湖泊。納木錯(cuò)是“天湖”的意思，它是西藏的“三大圣湖”之一。去納木錯(cuò)沿青藏線行駛，將近4個(gè)小時(shí)的車程，據(jù)說青藏線是全世界離天空最近、離白云最近的一條天路，這里人煙寥寥、氧氣稀薄，卻美得讓人亢奮。綿延的山峰承接著白云藍(lán)天，冷峻、蒼涼，從骨子里透著西藏獨(dú)有的粗獷和雄偉。遠(yuǎn)處連綿的雪山頂透著高亢的雪域光芒，仿佛是用它那獨(dú)特的語言在迎接著全世界的旅客。青藏公路是筆直的大道，一眼望不到盡頭，一群群牛羊沿著路邊吃著青草。一個(gè)女騎手騎著摩托超過了我們租的車，她穿著騎行服，帶著頭盔，正在加速前進(jìn)，騎行進(jìn)藏，你看……就是有那么多人總是在做著我們想做卻不敢做的事情，傾慕她們這樣的生活態(tài)度，去納木錯(cuò)的途中，風(fēng)光何止秀麗。
行駛到那根拉時(shí)，我的高原反應(yīng)已十分明顯，心跳頻率過快、缺氧、呼吸困難，可是內(nèi)心的激動(dòng)仍然阻止不了我想要去山口上眺望納木錯(cuò)，瑪尼堆上掛滿了經(jīng)幡，確實(shí)如傳說中的一樣，風(fēng)大如狂、經(jīng)幡欲裂，這是我此半生到過的最高點(diǎn)，海拔5190米，遙望納木錯(cuò)，湖水碧藍(lán)，像一面明鏡懸于空中，神圣感頓時(shí)襲來。高處的美景總是耐人尋味的，像人生。
過完山口后柏油馬路也漸行漸遠(yuǎn)，風(fēng)景卻愈加旖旎，遠(yuǎn)處雪山皚皚，近處湖光粼粼，納木錯(cuò)湖面面積1940平方公里，寬廣、寧靜、湛藍(lán)，仿佛與天相接，水天一色，眺望遠(yuǎn)處分不清是哪兒是天哪兒是水，蜿蜒巍峨的唐古拉山將納木錯(cuò)擁抱在懷中，像藏族古老神話里生死相依的情人般永不分離。在人生的諸多旅途中，我一直在尋找一個(gè)可以放飛心靈的地方，解放自己的意識(shí)、執(zhí)念和靈魂，在納木錯(cuò)，人心是可以“飄”起來的，你會(huì)忘卻驕傲和痛苦，忘卻自己，讓靈魂“裸奔”，而后的某年某月某一天，你會(huì)突然從夢魘中驚醒，然后依然懷念在納木錯(cuò)所邂逅的一切。
從納木錯(cuò)趕回拉薩時(shí)已是深夜，途中遇到星空和銀河，“璀璨星空”是從孩提時(shí)便會(huì)用到的詞兒，可是直到此刻我才明白什么叫做璀璨星空，絲帶般的銀河仿佛已帖在臉面，觸手可及?！案袆?dòng)到哭”原來竟是這般的心情，這五味陳雜的感覺，就像酒和酒杯、魚和洋流，我和我的納木錯(cuò)。
美好的時(shí)光總是匆匆，想起了友人說的，你需要的是修行，而不是旅行，你需要的是信仰，而不是西藏。
作者 五一直管項(xiàng)目部 周琳
（責(zé)任編輯：楊哲）
凌晨6點(diǎn)出發(fā)，行李箱里塞了最愛的白色棉布裙子，想著它在西藏的藍(lán)天下是最為和美的質(zhì)感。機(jī)場是無論哪個(gè)時(shí)段都充滿著離愁的場所，而這次出走卻是為了離開愁緒與卑微。我在云層中與你默默道別，氣流凌冽地包裹著機(jī)身，留下苦楚的眼淚，直到鄰座的男子把乘務(wù)員分發(fā)的牛肉干讓給我，并說他一直吃素。貢嘎機(jī)場，海拔3600米，是世界上海拔最高的民用機(jī)場之一，呼吸困難、頭痛，高反的親臨讓我有些許緊張。
八廓街，第一站。這里是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道，歷經(jīng)千年，全長1113米，每天天不亮就有成百上千的藏民手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒沿著轉(zhuǎn)經(jīng)道一圈一圈又一圈的念誦著、前進(jìn)著。在轉(zhuǎn)經(jīng)道上，人潮涌動(dòng)、車水馬龍，不斷有磕長頭的人匍匐著前行，或隱或現(xiàn)，眼神堅(jiān)定、表情虔誠。到達(dá)大昭寺時(shí)，已是下午7點(diǎn)，拉薩的陽光還很熾烈，此時(shí)的寺廟門口仍舊有密密麻麻的信徒虔誠地叩拜在門前的青石板上，等身長頭的印痕烙在了我的心上，萬盞酥油燈長明在這里沖擊著我的視覺和情感，是怎樣的信仰讓他們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著這跪地起身又跪地起身的朝拜，從早到晚，孜孜不倦。很多朝拜者已年過半百，額頭上有深深的血肉模糊的瘡疤。這一幕，在我年輕的歲月里不曾有過，眼眶溫潤起來，向信仰、向堅(jiān)貞雙手合十，跪地祈禱的瞬間膝蓋撞擊著沉重的地面，痛感襲來，心中對拉薩便生出了敬畏之意。
瑪吉阿米酒館。一棟涂滿黃色顏料的兩層小樓，相傳是倉央嘉措會(huì)見情人的地方，要了一壺甜茶，瑪吉阿米里沒有明燈，每張桌上都有一盞酥油燈，它的墻壁上貼滿了各異的繪畫、攝影、手工藝品等，客人們做著各自的事情，閱讀、默想、寫作、憑吊那位偉大的精神領(lǐng)袖及詩人?，敿⒚椎拿麣舛喟胧墙柚鴤}央嘉措被媒體和游客渲染出來的。“在那東方高高的山頂上，升起一輪皎潔的月亮，未嫁嬌娘的面容，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前”，這是“倉央嘉措情歌”中流傳最廣的一首。燭光影影，我想，品讀倉央嘉措，在這小屋子里可以，在夢里也是可以的。心之所向，以夢為馬，能到達(dá)每一個(gè)想去的地方，就已經(jīng)是幸福的人了。
夜晚九點(diǎn)，拉薩的天才算是黑下來，我走到了布達(dá)拉宮廣場，來自各地的旅客興致正濃，用各式長短鏡頭樂此不彼地拍著拉薩的夜景。夜里的拉薩從日光城變作了燈光城，街上、店里、河中、樹下，璀璨光暈照亮了整個(gè)拉薩。我喜歡拉薩主街北京路上藏族建筑的白墻和隨風(fēng)飛揚(yáng)的五彩經(jīng)幡，整整一條街都透著白光，較之都市燈紅酒綠的夜晚顯得那樣莊嚴(yán)與干凈。初到西藏的第一天我便為這片土地所折服，用心感受后，發(fā)現(xiàn)這里的傳統(tǒng)文化和宗教力量深深影響著每一個(gè)人、每一片瓦礫甚至每一株花草，從此刻開始，我也似乎明白了藏族人民能夠長久安居于此是因?yàn)樾叛觯且驗(yàn)樗麄兌荚谧非笞陨盱`魂的凈化。拉薩的夜晚美得醉人，我的玻璃心像白墻上的光輝，惆悵在這里顯得多么的渺小，愛是克制，亦是隨心。
據(jù)說到拉薩的前三天是不可以洗澡的，容易生病，并且要適應(yīng)高原氣候后方能到高海拔的地方，可是因?yàn)樾谐叹o湊，到拉薩的第二天我便決定了要去納木錯(cuò)。清晨起床后，拉薩的陽光已有了溫度，吃了點(diǎn)心、藏家酸奶和酥油茶后找到了一位專門幫旅客編藏式彩色辮子的姑娘，挑了幾種覺得顏色好看的絲線就請她幫我編了起來，姑娘說兩元錢編一根，現(xiàn)在來旅游的人多了，有時(shí)候一天可以掙兩三百元，她手法嫻熟，不一會(huì)就編好了。據(jù)說藏族姑娘喜愛編小辮是為了以示對文成公主的紀(jì)念和敬愛。
納木錯(cuò)位于西藏自治區(qū)中部，距拉薩240公里，湖面海拔4718米，是世界上海拔最高的大型湖泊。納木錯(cuò)是“天湖”的意思，它是西藏的“三大圣湖”之一。去納木錯(cuò)沿青藏線行駛，將近4個(gè)小時(shí)的車程，據(jù)說青藏線是全世界離天空最近、離白云最近的一條天路，這里人煙寥寥、氧氣稀薄，卻美得讓人亢奮。綿延的山峰承接著白云藍(lán)天，冷峻、蒼涼，從骨子里透著西藏獨(dú)有的粗獷和雄偉。遠(yuǎn)處連綿的雪山頂透著高亢的雪域光芒，仿佛是用它那獨(dú)特的語言在迎接著全世界的旅客。青藏公路是筆直的大道，一眼望不到盡頭，一群群牛羊沿著路邊吃著青草。一個(gè)女騎手騎著摩托超過了我們租的車，她穿著騎行服，帶著頭盔，正在加速前進(jìn)，騎行進(jìn)藏，你看……就是有那么多人總是在做著我們想做卻不敢做的事情，傾慕她們這樣的生活態(tài)度，去納木錯(cuò)的途中，風(fēng)光何止秀麗。
行駛到那根拉時(shí)，我的高原反應(yīng)已十分明顯，心跳頻率過快、缺氧、呼吸困難，可是內(nèi)心的激動(dòng)仍然阻止不了我想要去山口上眺望納木錯(cuò)，瑪尼堆上掛滿了經(jīng)幡，確實(shí)如傳說中的一樣，風(fēng)大如狂、經(jīng)幡欲裂，這是我此半生到過的最高點(diǎn)，海拔5190米，遙望納木錯(cuò)，湖水碧藍(lán)，像一面明鏡懸于空中，神圣感頓時(shí)襲來。高處的美景總是耐人尋味的，像人生。
過完山口后柏油馬路也漸行漸遠(yuǎn)，風(fēng)景卻愈加旖旎，遠(yuǎn)處雪山皚皚，近處湖光粼粼，納木錯(cuò)湖面面積1940平方公里，寬廣、寧靜、湛藍(lán)，仿佛與天相接，水天一色，眺望遠(yuǎn)處分不清是哪兒是天哪兒是水，蜿蜒巍峨的唐古拉山將納木錯(cuò)擁抱在懷中，像藏族古老神話里生死相依的情人般永不分離。在人生的諸多旅途中，我一直在尋找一個(gè)可以放飛心靈的地方，解放自己的意識(shí)、執(zhí)念和靈魂，在納木錯(cuò)，人心是可以“飄”起來的，你會(huì)忘卻驕傲和痛苦，忘卻自己，讓靈魂“裸奔”，而后的某年某月某一天，你會(huì)突然從夢魘中驚醒，然后依然懷念在納木錯(cuò)所邂逅的一切。
從納木錯(cuò)趕回拉薩時(shí)已是深夜，途中遇到星空和銀河，“璀璨星空”是從孩提時(shí)便會(huì)用到的詞兒，可是直到此刻我才明白什么叫做璀璨星空，絲帶般的銀河仿佛已帖在臉面，觸手可及?！案袆?dòng)到哭”原來竟是這般的心情，這五味陳雜的感覺，就像酒和酒杯、魚和洋流，我和我的納木錯(cuò)。
美好的時(shí)光總是匆匆，想起了友人說的，你需要的是修行，而不是旅行，你需要的是信仰，而不是西藏。
作者 五一直管項(xiàng)目部 周琳
（責(zé)任編輯：楊哲）